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上海交大走出的爱国学者叶魅族是认真的,恭绰(图其余车型均标配ESP,)

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当晚,克瓦希涅夫斯基为胡锦涛访问波兰举行国宴。胡锦涛夫人刘永清、国务委员唐家璇和波兰众议院议长奥莱克西、参议院议长帕斯图夏克及波各界人士代表出席宴会。

叶恭绰在交通大学开学典礼中讲云:“ 诸君皆学问中人,请先言学问之事。鄙人前自欧美归来,目击其新潮,颇有思感。尝以为请君修学当以三事为难衡:第一,研究学术,当以学术本身为前提,不受外力支配以达于学术独立境界。第二,人类生存世界贵有贡献,必能尽力致用方不负一魅族是认真的,生岁月。第三,学术独立斯不难应用,学术愈精,应用愈广,试申言之。夫学术之事,自有其精神与范围,非以外力逼迫而得善果者。我国积习以衡文为进取之阶,于是百艺均废惟儒术仅存。虽科聚酯制为其历附,亦由学者不察,不能辨科名学术为两事也。美国工艺之盛甲于世界,然说者谓其偏重出品之量及成功利益,以至学术之精神不敌欧陆,此又不辨利禄与学术为两事,是故求学术造诣之深,必先以学术为独立之事,不受外界之利诱,而后读书真乐,此所谓学术独立非必与致用分离”。又说:“交通大学自成立以来,积极改良已为有目共见,虽因出世甚晚,较之欧美先进相形见绌,然退而言之,彼之秘密我得窥见,彼之失败我未身尝,倘以最新最后之方法猛晋追求,未必无同趋一轨之日,是在我大学同人之努力矣”,叶恭绰治学、办校之闳观大愿昭然矣,交通大学发展成为我国近现代重要学府之一,叶氏应居首功。

叶恭绰曾在中山陵东侧小阜建有“仰止亭”,以志其对中 山先生高山仰止与知遇之恩,叶恭绰病重时,曾请宋庆龄同意其死后埋骨亭畔,以示与中 山先生生死相随之忱,惟时逢“文革”,叶恭绰入葬事在门人茅以升奔走下始得办成, 1970年 4月叶恭绰骨灰盒由茅以升护送至南京中山陵入龛,亲属无一人得能参加,更不准镌刻生平传略于碑背,而后仰止亭及叶恭绰墓地遭“红卫兵”砸坏毁损,无人闻问, 1981年改革开放后,叶恭绰定居美国芝加哥的独生女叶崇范与中共其余车型均标配ESP,中央联系,经中共南京市委统战部同意由

叶崇范自行解决材料来源及修整费问题后,被当做坐凳的墓碑才重新立起,碑文重描后恢复原样,墓坪另以条石铺成圆形,四周以铁炼水泥柱围栏维护,早已荡然的梅花则由亲属自行补栽,仰止亭及叶氏墓坪乃有今观。

中国书法经千百年递变,各家灿然大备,往者无论,近世叶恭绰、罗振玉、王国维、傅增湘、吴稚辉、于右任等诸家振兴创造后,益成翰墨鼎盛之更始。

同年 8 月 6 日 ,张作霖合并国立北京大学、法政大学、医科大学、农业大学、工业大学、师范大学、女子师范大学、女子大学、艺术专门学校等九校为“国立京师大学校”,由刘哲负责接收并自任校长, 31 日军政府教育部公布“国立京师大学校组织总纲”, 9 月 20 日 于教育部礼堂举行总开学典礼,其中北大研究所国学门因 叶先生力阻而单独改为“国学研究馆”,由叶氏为馆长。

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1920 年 12 月,叶恭绰以交通部所属上海工业专门学校 ( 上海南洋公学前身 ) 、唐山工业专门学校、北平铁路管理学校及北平邮电学校等四校移散各地,组织无系统、学科不联络,决定调整科目,提高课程,以宏造就,统一学制,以应培育人才需要,于次年提交阁议通过,总其名为“交通大学”,并出任交通总长兼任校长。唐校由罗忠忱、茅以升分任正副主任,掌理校务,将上海之土木工程科移并唐山,唐山之机械工程科并于上海,分称各校为交通大学上海学校(沪校)、唐山学校(唐校),合并北平铁路管理学校及北平邮电学校为北平学校,其后诸校虽间有分合,惟“交通大学”之名,则始为终通称。

叶恭绰深知交通建设首在发展全国文通网络、建设邮政电讯,既可振兴经济,沟通民情,又能迅速传播通俗教育,开发内陆山区地带,乃首倡无线电广播事业,在沈阳筹设国际无线电台亚美娱乐城网址,在北京设立国际无线电收讯处,接收欧美各通讯社电稿,转发京内外各报馆,使世界新闻迅速传播各地,是我国国际通讯事业之始。次年一月叶恭绰创办津奉长途电话,并延长至哈尔滨、满州里、绥芬河,电话从此贯通东三省,八月在津浦铁路沿线架设长途电话线,各大站设电话局,创办天津自动电话局,九月创办传形电报,制定“交通行政权统一案”,发展联运,始创民用航空邮政,筹设商船学校、培养航业人才,提出“关税自主”议案,为发展交通、电讯,与外国铁路联运、电报直通等问题,进行多次谈判、订约、改约等。

不随高柳弄柔条,却伴霜松作后雕

魂归仰止

京师大学校国学研究馆馆长

1927 年 6 月,奉系刘哲任北洋政府教育总长,为筹备教员工资,竟将国子监十几万斤清内阁大库档案当废纸贱售,又将第二批八千麻袋档案当废纸售于同懋增纸店,其愚昧无知,令人扼腕。

同年九月, 孙中山先生受任筹划全国铁路事业,往张家口视察詹天佑设计、筑建之京张铁路,其时山西各界纷纷致电邀请 孙中山先生赴晋视察,叶恭绰沿途照料一切。

后张大千母亲,女画家曾友贞在安徽郎溪病危,亟想观览是卷,大千惶恐已极,窘无以对,只好称说置于苏州网师园,张母瞩其带来展阅,以慰病中枯寂,张大千深恐慈母赍恨以殁,自己将终身负咎,又听说江紫尘早将此帖出售,辗转不知落于何处,急如热锅蚂蝼,回到网师园后,遇叶恭绰与王赓来访,询及 张太夫人病情,大千告以实情,并缕述输帖经过,叹称:“倘若还能够找到这幅碑帖的下落,我决定不惜重金赎回,使老母得到安慰。”,叶恭绰闻言道:“此帖正在区区这里!”张大千对此巧合,激动得流下眼泪,立刻央求王赓向叶恭绰转达三点请求:一、如能割让,愿付其购买原价;二、如不忍割爱,则愿意用自己所收藏的历代书画,不计件数地任叶挑选,以为交换;三、如两皆不可,则乞求暂借两周,经呈送老母观览后,即行璧还。王赓将大千意思转知叶后,叶恭绰慨道:“这是什么话!我一生爱好古人名迹,但从不巧取豪夺,玩物而不丧志。这碑帖是大千祖传遗物,而太夫人又在病笃之中,意欲一睹为快,这也是人之常情。我愿意将原璧返赠给大千,再不要说偿还原值或以物易物了!”即将《曹娥碑帖》原卷璧还, 张太夫人终在弥留之际得见祖传宝帖,并赖以病愈,张大千与张善子兄弟对叶恭绰义行,感激得涕泪交零,诚惶诚恐地趋前,叩首相谢,其轻财重义之美德,遍传士林。

1941 年,日军铁蹄践踏大半中国,叶恭绰在港以鬻卖字画维持家用,同年十 二月八日日军侵占香港,叶恭绰名列黑名单之首,受日本特务严密监视,叶苦思逃往重庆,得来不易之机位于登机前为某党政要员强占,无法成行,之后,汉奸政权欲利用叶恭绰名望请其组织文化协会、出任广东省长、另立华南政府出任主席,花样百出,头衔一个比一个大,只要表态亲日,高官厚禄垂手可得,然叶恭绰坚贞不屈,宁死不从,甚至以足不出卧室拮抗,次年十月终在友人帮助下逃离香港,移居上海。叶恭绰赤胆忠心,曾自题竹松条幅、直写胸臆云:“不随高柳弄柔条,却伴霜松作后雕”,道尽叶氏凛然气节,令人感佩。

叶恭绰与毛泽东

张大千探索艺术,孜孜以求,山水花鸟人物,皆其擅长,而立之年已享名画坛。 1929 年叶恭绰聘张大千为全国美展干事会员,叶、张结识自此始。叶恭绰以人物画衰落,有清三百年并无能手,劝张改效人物,更劝往敦煌一行,张大千从叶氏言,赴敦煌面壁取经。大千晚年序《 叶遐庵先生书画集》云:先生因谓予曰:人物画一脉自吴道玄、李公麟后成绝响,仇实父失之软媚,陈老莲失之诡谲,有清三百年,更无一人焉。力劝予弃山水花竹,专精人物,振此颓风;厥后西去流沙,寝馈于漠高、榆林两石室近三年,临木无魏、隋、唐、宋壁画几三百帧,皆先生启之也。张大千弃山水花竹,专攻人物,并有大成,叶恭绰启迪引牵,是首功也。

创立“支那内学院”

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